第一百二十八章 打脸一时爽，全家火葬场

不太熟悉的人聚在一起，经常用自己家乡的名人或者出名的事迹，当做酒宴的暖场故事。比如，孙思行坐下来，就说起杨家将的故事，穆桂英的朝天荡或许发生他的家乡。他还穿凿附会的说了一些民间传说，作为自己的证据。

石西岭也不甘相让，跟着讲起了太白楼的故事。李白的千古名篇《将进酒》，就是在本地写就。他接着为众人唱起了摇滚版的《将进酒》，虽然没有陈涌海老师那种豪放、大气，可是一曲过后，也是技惊四座。

齐鲁工厂、企事业单位的工人，在八九十年代的时候，基本上处于半下岗的状态。他们空闲的时间多了起来，本地人又不喜欢做小生意，又不舍得停薪留职，去外面的城市发展。男人门基本上就关在家里，或者互相小聚，研究起美食和音乐。

工厂在节假日的时候，也经常组织各种文艺活动。基层的小领导基本上，每个人都有自己的拿手绝活。普通工人也很多会乐器，在老一辈喜欢的笛子、口琴、手风琴，喀秋莎的基础上，他们很多人喜欢上了洋乐器-吉他。他们的学生时代、青工时代，正是民谣、摇滚流行的时期，崔健，窦唯成为了他们的偶像。

孙思行的初、高中，每年的元旦或者圣诞，都会以班级为单位举行晚会。任课老师们集体到各个班级串门，然后被同学央求、起哄表演文艺节目。每个老师都有自己拿手的歌曲，或者其它才艺表演，才能支撑下去，算是另一种“与民同乐”。

如果两方人马都不太熟悉的话，主人一般都是穿插着安排位置。叫来陪客的人，要照顾好安排给自己的客人，这样不至于冷落了任何一个人，酒宴上的每一个人都是主角，都有自己的任务。这样的安排既不会让酒宴冷场，又能扩大交友面。大家刚坐下的时候，一般只和附近座位的人聊天。至少四个热菜上来或者主菜上来，才开始喝酒。

两个大红色的洗脸盆，满满的装着热腾腾的鱼块上了桌，预示着酒宴正式开始。

孙思行拿起了倒满白酒的酒杯，发表了一番热情洋溢的祝酒词。他然后和主宾位置的张子清，商议好酒桌上的规矩，也就是喝酒的规矩，或者简单的说，一杯酒分几口喝光！

齐鲁酒宴上的杯子容量比较小，一杯酒大约二两到三两。由主宾建议，主、副决定几口喝干一杯酒。每一种说法都有着美好的寓意:一口干就是一心一意；两口就是好事成双；三口就是三阳开泰；四口就是四季发财；五口就是五福临门；六口就是六六大顺；七口就是七下八下；九口就是九九归一；十口就是十全十美。

齐鲁人好像不太像南方人那样，喜欢八这个数字。他们喝酒一般不喝八口，买房子的时候也不选八层。这种风俗产生的原因，归根到底由于文化氛围的不同。齐鲁有着顽固的“官本位”思想，七上八下的说法，先是在官场上流行，官员们不喜欢数字八，然后民间也跟着不喜欢，就形成了这样的社会风俗。

孙思行今天抱着交朋友的心态，在什么山头唱什么歌，不敢像平常那样滴酒不沾。在他的带动下，第一杯酒的任务很快就完成了。

第一杯酒后，大家轮流做自我介绍，一般这个任务，都交给两方共同的朋友，让他介绍与会人员的名字和工作单位。今天的酒宴是孙思行和张子清张罗的，“介绍人”的重任当仁不让的落到两人头上。孙思行介绍乐选的人员，张子清介绍供销社的客人。

石西岭作为副陪，马上接过劝酒的任务。他妙语连珠，竭力活跃着酒场上的气氛，共同带动大家，满饮第二杯酒。不知不觉两杯酒下了肚，也就是差不多半斤白酒。北方人酒桌上有半斤打底的说法，大约来源于此。

第三杯酒，大家才可以自由活动，向老朋友、刚结识的朋友们，主动发动敬酒攻势。不过一般人都是按照约定俗成的习惯，或按照顺时针或逆时针的方向，开始单敬某个人，俗称打圈。

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