第一百七十章 玄阵之秘（下）

却说司马长生神识探入阵法核心，赫然感知内里最深处一道印记悬空而立，登时泛起笑容。

并非这道印记有多玄奥，亦非此印渊源有多深厚，只因这一物事司马长生无比熟稔，刹那之间，昔日往事如照心头。

“胡闹，简直胡闹！昔日叮嘱一夕俱忘，如今酿下大祸，却作何想？！”

质朴古殿内，一名道人神情肃穆，正出言训斥其弟子。

在他面前，一名少年跪坐于地，悔恨非常。

“秉忠、秉义两位师弟身受重伤，皆为弟子之过，还请师尊严惩。”

“罚你？罚你便可使其安然无恙？！”

“好了，紫胤，长生所为虽失缜密，却终究免去我天墉一场浩劫，便算功过相抵，你也就不要再追究了。”

一旁，另一名精神矍铄的老者出言劝慰，欲平执剑长老怒气。

“掌门，此二事不可混作一谈。我这弟子既犯过错，自当领受惩处，以儆效尤。”

“这......”，老者有些犹豫。

前日之事他已知晓，乃是妖兽又行攻城。说来也巧，那时门中耆老俱皆不在，唯余一班弟子留守门中，情势十分危急。

紧要关头，幸得司马长生组织人手，奋力抵御。一场大战过后，妖兽尽退，天墉城终复安宁。

但其间却发生了一件令人惋惜之事，却是两名弟子所持法器发生爆炸，并因之受创。

事后经查，是这两人护卫门派心切，谎报修为领用法器，最终酿成惨祸。不曾想，司马长生知晓后却引为己过，自责非常，这才有了先前一幕。

本来这两名弟子受伤，是无论如何都牵扯不到司马长生头上的，但好巧不巧，这两人领用的法器恰恰是长生昔日所铸爆裂之刃。

司马长生自思开武库取法器之决断由其所下，致人伤损之器物由其所制，便理当使罪责尽归其身。

如是乎，门中还未作决，他竟已先行禀明尊长，自请责罚。当跪于师尊面前，他心中想的却是，为何不听师尊劝告，将昔日所铸玩物尽数毁去，如此，便不复今日之祸了。

见长生苛责于己，掌门心生不忍，依他所见，并不该以此事入罪少年。但他与执剑长老立有约定，但凡事关其弟子，皆由其一言而决，一时之间，倒也不知如何劝说。

正自踌躇，不想长生又自出言。

“掌门，师尊所言甚是，弟子甘愿领罚。”

“哎，你呀你呀，你们这一师一徒，也太过刚正。罢了，此事稍候再议，届时若还执意如此，便自去涵究师弟处领罚吧。”

“谢掌门。”

老者摇头苦笑，“老夫修行多年，尚是首次见到领罚也能领得如此干脆。”

长生见掌门首肯，便不再言语，只待二位尊长另示明训。

涵素真人思索片刻，终究还想再劝一劝。

“紫胤，你是否太过严厉？此番事急，若非长生，门派即遭大祸。我知你谦和，不欲门人因功绩怠心，但秉忠秉义两名弟子受创，实不该怪罪到你这弟子头上。他心怀自责，你不劝说也就罢了，却为何反要重罚于他？”

却不曾想，执剑长老竟另有深意。

“掌门不知，若他仅为一名寻常弟子，我不会如此。但他承我衣钵，我却不能简单处置了。要说我为何重罚于他，仅凭一点，只因他是一名铸师！”

“铸师？......”

涵素真人若有所思。

“正是！所谓铸师，便是铸造兵刃法器之人，然世人多有误解，以为仅凭铸器之能便可称为铸师。”

“......”

掌门思虑更甚，心中默问一句“难道不是吗”，却又即刻加以否定。

“铸者，既为铸物，亦为铸心，若不能秉持强烈的责任感，便无法将铸术推往更高的境地！”

“紫胤......”

“传我铸道之人，正是凭借匡扶门派之志，铸成两柄神兵。若无极强责任之心，即便技艺再高，修为再强，手下所成也仅为死物罢了，更无灵性可言。”

“尚是首次听闻紫胤谈及师承。”

“呵，昔日种种不过拂眼云烟，韶华白首亦不过一场虚空大梦。”

“紫胤胸怀令人钦佩。”

“心中冥顽尚不能去，当不得掌门如此夸赞。”

稍时，涵素真人因故离去，只余师徒二人独处。

紫胤真人洞明目光望向司马长生。

“你可有话要说？”

“弟子惭愧，今日方知师尊深意。思及悖行，更觉后悔。待此事毕，弟子便去武库，将昔日玩闹之作尽数毁去！”

“不必了？”

“师尊？为何......”

“昔年让你毁去，乃是防患于未然。今既成祸，我却要你留作教训。至于处置，也不必大费周章，另加一印即可！”

“印？敢问师尊，可是师尊秘铸之上所刻印记？”

“哦？你竟能感应得到？”

见司马长生点头，紫胤真人略一疑惑便即恍然。

“虽知你神魂远超常人，却也料想不到，短短数年，竟已有如此能为。”

“还请师尊明示。”

“你可知晓，若你所铸法器内涵玄印，便不复日前之祸？”

“师尊！”司马长生闻言，目中泛起惊喜，只是想起惨祸终酿，现下说什么都已晚了，当即又萧索于面。

“秉忠、秉义自有凝丹长老医治，听其所言，二人受创只在筋脉，幸未深及脏腑，如此，将养些时日便可痊愈了。”

听闻此言，知是师尊安抚自己，司马长生心中感动。

紫胤真人见状，又恢复淡然之态。

“事已发生，多思无益，倒不如先于你说一说这铸印之法。”

“正要请教师尊。”

紫胤真人稍理思绪，遂将其中玄妙一一道来。

“所谓铸印，乃铸师之印，既为铸师之志，亦存实效。须知剑、器之于铸师，便如同子于父、儿于母，若不行看顾，所托非人，不啻于人间憾事。”

“是以成器之时当下铸印，以绝灵器滥肆之用。而当铸物认主，印记自然消除，亦无阻良人善正之行。另有一样，印中所蕴乃铸师意志延展，于道则为道心。如是，铸修相辅，道蕴于心，有此助益，自可荡邪涤晦时存清明。”

今时境迁，昔言在耳，望着眼前独属于自己的印记，司马长生有会于心。